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Sulla transe
La Santeria Cubana

Euripide - Baccanti

L'impatto tra le due religioni produsse una dinamica culturale spiegabile in termini di sincretismo; si verificarono, cioè, dei processi di fusione (generalmente in campo religioso) e di giustapposizione (più che altro negli ambiti della magia) degli elementi culturali relativi al cattolicesimo e alla religione yoruba: il risultato di tale dinamica è la nascita di una nuova religione che tutt'oggi fornisce modelli di risposta ai drammi esistenziali di buona parte del popolo cubano. Generalmente la nascita della Santeria si giustifica solo sulla base di una consapevole forma di occultamento delle divinità africane sotto le vesti di quelle cattoliche, al fine di scongiurare ogni forma di persecuzione.

[…] l'efficacia terapeutica della possessione riguarda forme di disagio psico-sociale, più o meno latenti, che vengono per suo tramite ritualizzate e sottomesse ad un processo catartico individuale e collettivo. Dagli studi effettuati nel campo dell'antropologia medica è emerso, però, che attraverso la trance si mette in atto un rituale terapeutico in grado di scongiurare non solo eventuali danni psichici, ma anche una serie di malattie comunemente catalogabili come psicosomatiche. In generale nei rituali magico-religiosi relativi a questo culto sono spesso implicati anche altri campi del malessere che comprendono patologia di natura organica. Tutto ciò parrebbe confermare l'esistenza del profondo legame stabilitosi nel corso dei secoli tra medicina e religione, il quale non riguarda, ovviamente, solo la Regla de Ocha.

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Questo brano è stato tratto dal libro
LA SANTERIA CUBANA, aspetti teorici e manuale pratico,
Giuliana Muci, BESA, 1998

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